考虑到后续维护的便利，改造使用光源建议采用节能优异、通用性强的T8 36W三基色荧光灯。为减少照明光源引起的直接眩光，教室不宜采用裸灯照明。灯具距课桌面的最低悬挂高度不应低于1.7m。灯管排列应采用其长轴垂直于黑板面布置。对于阶梯教室，前排灯不应对后排学生产生直接眩光。在满足教室照明质量指标和照明节能要求的前提下，宜增加间接照明提高顶棚的照度。学校照明对孩子的学习、生活中的影响至关重要，将不遗余力，以人为本，让孩子们的视力得到“解放”、提高学习效率，为做好的现代学校照明，贡献微薄之力。

城市小，人口多那就得建楼了，而且近几年，楼层也是越来越高了，在兰州不夜城里，楼宇亮化显得更为重要，兰州楼体亮化工程变成一项大工程，今天小编就和您一起看看我们在楼体亮化工程中应该注意的事项。楼体亮化要注意以下几方面：1、加强对城市亮化工程工作的管理。管理工作对保持城市亮化工程设施正常运行和良好的照明效果具有重要意义。包括管理的科学化和管理的法制化。2、城市亮化工程与建设工程设计紧密联系。努力把城市亮化工程工作融合在建设工程设计与施工过程中同步进行。在现代化市政工程、重点文物和老街坊修缮、建筑物外立面整治等工作时，可以两者配合进行。3、把当作城市环境景观的重要组成部分。城市环境景观的构成要素包括自然物和人工建筑物，既有体态庞然大物又含微观小品，有的重在实用功能，有的突出装饰观赏价值。从过去侧重于功能转化为实用和美学并重。4、根据城市功能进行夜景设计。按照城市总体规划的部署，夜景设计要与城市和建筑物功能的特点相互吻合。不同功能性质的街道和地段，特定的环境和建筑物，其灯光照明一应有不同的氛围、不同的亮度或不同的风格要求。

今天，照明设计越来越多地被人们用文化的标准来评判。事实证明，有价值的，有生命力的照明设计总是富含中国文化的基本精神，这是正确理解和消化中国文化的结果。小编和您一起来学习一下我们中国文化与我们的照明设计怎样相辅相成。一、中国文化的基本精神：文化的基本精神是所有文化现象中最精微的内在动力和思想基础，是维持和推动特定民族的或地域的文化发展的基本思想和基本观念。中国文化的基本精神就是中华民族的绝大多数成员接受和信奉的基本思想和基本观念，并以之作为自己的人生信念和自觉的价值追求。中国文化的基本精神如下：1.天人合一：中国文化在人与自然关系问题上，更重视人与自然的和谐统一。“天人合一”的命题是这种文化精神的精确表达。提醒这个命题的内容是指人与自然遵循着统一的规律，肯定自然界与精神的统一，关注人的行为与自然界的协调问题。在今天，这一观念对于解决当今世界工业化和无限制地征服自然而带来的环境问题，具有重要的启迪意义。

为您带来道路、公园、桥梁三种地方亮化工程的一般做法。1.道路照明设计。随着照明环境意识的不断深入人心，人们对道路照明的要求也在不断提高，除以基本的功能性照明之外，还要求它具有美化都市环境的功能。道路照明已经向道路灯光系统演化，要求灯杆、灯具、光源具有多样化和艺术化的特点。2.公园和绿地照明设计：公园亮化是城市“亮化工程”的重要组成部分。公园的“亮”，在于艺术与自然相结合，将展现层次丰富的静态和动态之美。夜色中，假山、树木、草坪被各种颜色的灯光重新妆点，显得流光溢彩、美仑美奂。公园和绿地是市民休闲和娱乐的好去处，也是城市装饰不可缺少的组成部分。公园和绿地的照明设计灯光以柔和为主，并根据植物的几何形状以及植物在空间所展示物程度，设计不同的投光类型和角度。3.桥梁照明设计。桥梁照明通常也是点线面的艺术组合，桥墩一般用双向投光灯将其照亮，桥身一般选用投光灯将其侧身照亮形成灯光面，或用光带加罩遮光板形成光幕。桥栏杆的照明通常做法是用数码管或其它带PC罩的管沿栏杆装设，形成光带。若是横跨江河的市政桥梁，桥梁上的灯光与水中的倒影，将会形成交相辉映的灯光奇景。

炕，中国北方地区人睡觉的器物，一般用泥土砖石砌建而成。知名亮化，需要使用燃料烧才会发热，有些地方叫“烧炕”，在我们家乡把烧炕的这个过程叫“填炕”或“煨炕”（动词）。使用的燃料一般都是牛羊马驴等牲口的粪便,最好再和一些冬季在苜蓿地、草皮上扫来的茅衣或枯枝树叶，称之为“填炕”（名词）。“填炕”的丰欠程度决定着炕的冷热程度,也就决定着你的冬季是寒冷的还是温暖的。在那物资匮乏的困难年月里，“填炕”的多少在一定程度上显示着女主人的勤快或懒惰程度,显示着女主人的持家和谋划能力。在这一点上,我的母亲无疑是很成功的。母亲的勤劳和谋划让“填炕”基本没有太缺乏，母亲过硬的亮化公司技术让炕火很少熄灭过。虽然白天没有棉衣御寒，但是有了热炕，在漫长寒冷的冬季夜晚，窑洞里好像也不至于太冷。尽管弟兄几个扯着盖一床并不太大的烂棉花被子，在热炕的被窝里已经相当暖和并惬意了。